Les faveurs que Dieu réserve aux croyants dans le Paradis sont glorieuses et combleront leurs cinq sens. Et Nous aurons arraché toute rancune de leurs poitrines; et ils vivront en frères, sur des lits, face à face. Entrez-y éternellement". Sahl rapporte encore: «J'ai assisté à l'une des réunions du Prophète Et la satisfaction d'Allah est plus grande encore, et c'est là l'énorme succès. Et en se fondant sur le verset suivant "Et Il les fera entrer au Paradis qu'Il leur aura annoncé" (Surat Muhammad: 6), nous pouvons conclure que Dieu prodiguera à Ses fidèles serviteurs ce dont ils étaient familiers auparavant. (68) Ceux qui ont cru à Nos signes et qui Nous étaient entièrement soumis. (54) Ils y demandent en toute sécurité toutes sortes de fruits. Ändern ), Du kommentierst mit Deinem Facebook-Konto. (47) Nulle fatigue ne les y touche et nul ne les en fera sortir». Avait-il reconnu l'imamat d'Ali Ibn Abou Talib (as) ? Pourriez-vous donner les noms de ces portes et leur traduction en persan? Par exemple dans l'Apocalypse de Moïse. 1883. Telle est la grande Grâce! Selon la cosmologie bouddhiste, l'univers est impermanent et les êtres transmigrent à travers un certain nombre de « plans » existentiels dans lesquels ce monde humain n'est qu'un « royaume » ou un « chemin ». Bien sûr, le Paradis comporte un aspect naturel très désirable; de splendides demeures, des jardins ombragés et des rivières. (Surat at-Tur: 26-28) Nous ne citons pas les multiples usages du nom propre, que l'on trouve surtout en Syrie romaine pour désigner des villes ou agglomérations, un fleuve ou une rivière, ainsi que divers micro-toponymes probablement caractérisés par de beaux jardins. (28) ), Imām Muĥammad Ibn ’Abdul-Wahhāb (1115 – 1206 n.H. / 1703 – 1792 n.Ch. Selon Anas Ce sont (maintenant) des frères (assis) sur des trônes et se faisant face. [1] Le Très Haut, nous dit également dans un autre passage du noble Coran: " Les jardins d'Eden dont les portes leur sont grandes ouvertes". Selon Sahl Ibn Sa'd (72) Vous y avez des fruits en abondance dont vous mangez». (47) Nulle fatigue ne les y touche et nul ne les en fera sortir». Il faut garder présent à l'esprit que l'une des plus importantes faveurs du Paradis est la suivante: "� Et [Allah] les protégera du châtiment de la Fournaise" (Surat ad-Dukhan: 56), ainsi que son corollaire: "Ils n'entendront pas son sifflement�" (Surat al-Anbiya: 102). 4. 1892. Warum registrieren? (23) Tu reconnais sur leurs visages la joie radieuse des délices. 1881. (Surat Fatir: 35) Dans le protestantisme, le paradis est vu comme un « service de Dieu au bénéfice d'un progrès moral universel »[réf. Selon Abou Musa Sans les bienfaits et les méfaits, il ne peut avoir ni ordre, ni interdiction, ni décret d’impureté ou de pureté. Und wer zu den Spendenden gehörte, der wird zum Eintreten durch das Tor der Sadaqa ausgerufen. Nulle crainte aujourd'hui ne vous accable et nul chagrin ne vous afflige. Le Paradis, spécialement aménagé pour les croyants, constitue le meilleur lieu de séjour, à proximité de Dieu: Les jardins d'Eden, où ils entreront, ainsi que tous ceux de leurs ascendants, conjoints et descendants qui ont été de bons croyants. Sahl rapporte encore: «J'ai assisté à l'une des réunions du Prophète La plus grande faveur de Dieu: Sa satisfaction C'est Lui certes le Charitable, le Très-Miséricordieux. Dans la vie éternelle, le fait que les croyants profiteront de multiples réjouissances, se succédant sans interruption, met en lumière une autre caractéristique des croyants au Paradis: ils ne ressentiront jamais l'ennui. Jarir Ibn 'Abdullàh Voilà l'énorme succès. Und wer einst zu den Leuten des Dschihad gehörte, der wird zum Eintreten durch das Tor des Dschihad ausgerufen. d’où vient le concept de Wilayat Al-Faqih? C'est Lui qui nous a installés, de par Sa grâce, dans la Demeure de la stabilité, où nulle fatigue et nulle lassitude ne nous touchent." Allah ne manque pas à Sa promesse. Dans cette vie-ci, les croyants vivent "� dans des maisons qu'Allah a permis que l'on élève, et où Son nom est évoqué�" (Surat an-Nur: 36) . (55) Ils n'y goûtent pas à la mort sauf à leur première mort et II les a préservés du supplice de la Fournaise. Selon Souhayb. Puisque "� ce sont plutôt des serviteurs honorés" (Surat al-Anbiya: 26), ils accèdent à la joie et au bonheur éternels. Et ils diront: "Louange à Allah qui a écarté de nous l'affliction. Il est bien connu qu'en état de fatigue, il devient difficile de se concentrer et de prendre de sages décisions. (Surat al-Waqi'ah: 15-16) Dieu précise que les faveurs du Paradis seront fondamentalement similaires à celles de ce monde. [4], Il a été rapporté du noble Prophète de l'Islam, le vénéré Mohammad (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) ce hadith: " Le Paradis de Dieu a huit portes et l'enfer en a sept". (53) Oui et Nous leur donnâmes pour épouses des Houris aux beaux yeux. Dans un sens plus élargi, le concept de paradis est présent dans presque toutes les religions. La lecture de ce livre constitue un prélude pour réfléchir, pour avoir la foi; et elle est, également, un moyen pour en appliquer et pratiquer la teneur. (Surat Maryam: 61) Les faveurs que Dieu réserve aux croyants dans le Paradis sont glorieuses et combleront leurs cinq sens. 1891. Selon Abou Sa'id Al Khoudri Il y a aussi la Bab al-Shukr (porte de la gratitude) faite de rubis blanc, une grande porte, à deux battants et 500 ans de route sépare un battant de l'autre. Et Nous aurons arraché toute rancune de leurs poitrines; et ils vivront en frères, sur des lits, face à face. Il existe une exception notable au sort partagé par tous les humains, celui de Uta-Napishtim, seul humain à atteindre la vie éternelle grâce à la plante de vie[14]. Car Sa promesse arrivera sans doute. 1882. (69) Entrez au Paradis! L'éternelle demeure des croyants unter den Bewohnern des Paradieses wird das zehnfache seinesgleichen auf der
En effet, Dieu donne la bonne nouvelle qu'Il créera pour eux bien plus que ce qu'ils peuvent imaginer ou souhaiter: Selon Sahl Ibn Sa'd Il y a la "Bab al-Rahma" (porte de la Miséricorde), faite de rubis rouge; la Bab al-sabr (porte de la patience) qui est une petite porte, à un seul battant, faite aussi de rubis rouge. Selon l'idée commune, le paradis céleste est la demeure des âmes des justes après leur mort[20]. (Surat ar-Rahman: 78), Description du paradis dans des versets et des hadiths : Mais il y a aussi la Bab al-Balâ (porte de l'Epreuve) réservée aux maux et aux épreuves. Also, it features Live Help through chat. Chapitre 15 - versets 45 à 48: «Les gens pieux sont dans des jardins et des sources. Ce sont (maintenant) des frères (assis) sur des trônes et se faisant face. (Surat ar-Ra'd: 23-24), La beauté du Paradis Une porte réservée aux martyrs et saints hommes ou gens pieux. C'est Lui qui nous a installés, de par Sa grâce, dans la Demeure de la stabilité, où nulle fatigue et nulle lassitude ne nous touchent.". Jarir Ibn 'Abdullàh Selon Jan Chozen Bays dans son livre Jizo Gardien des enfants, des voyageurs et autres voyagistes, le domaine de l'asura est un raffinement ultérieur du domaine céleste et a été inséré entre le royaume humain et les Cieux. (68) Ceux qui ont cru à Nos signes et qui Nous étaient entièrement soumis. Telle est la promesse d'Allah! Ändern ), Du kommentierst mit Deinem Twitter-Konto. (54) Ils y demandent en toute sécurité toutes sortes de fruits. À onze reprises, l'expression « jardin d'Éden » est employée (ʿadn عدن, Éden). (71) Tel est le Paradis qu'on vous a donné en héritage pour ce que vous faisiez. 1892. [11]. Le royaume céleste qui est le plus haut niveau, avec sa puissance et la gloire comparable au soleil. 1892. irgendeine Härte erlitten? Er wird antworten: Nein, bei Gott, oh Herr! (28) Le mauvais sort fais partie des phénomènes que la raison et la connaissance n’ont pas encore pu prouver et il n’existe aucun argument sur lequel ont peut également s’appuyer pour renier ce fait. D'après les œuvres d'Emanuel Swedenborg et d'Allan Kardec, plus une personne progresse et développe ses qualités durant sa vie terrestre, plus le monde qui l'accueille dans l'au-delà est évolué[36]. Und verkünde die frohe Botschaft
La dernière modification de cette page a été faite le 28 octobre 2020 à 23:53. Par conséquent, son c�ur apprécie pleinement le Paradis. 4. Chacun d'eux aura deux épouses tellement belles qu'on voit la m?lle des os de leurs jambes de derrière la chair. 1883. (53) Oui et Nous leur donnâmes pour épouses des Houris aux beaux yeux. Comparer Dieu à un roi perse peut être quelque peu étrange. Dieu le Très-Haut a dit: Qui est Souheyb Roumi? 1888. est t-il permit de faire l'achat et la vente en ligne des jus fruits Tahiti? 1. Leur plaisir et leur joie seront éternels. Il y a aussi la Bab al-Shukr (porte de la gratitude) faite de rubis blanc, une grande porte, à deux battants et 500 ans de route sépare un battant de l'autre. 1896. Erde betragen,[1] und er oder
(47) Nulle fatigue ne les y touche et nul ne les en fera sortir». Ne ressentant pas la moindre faiblesse, les croyants apprécieront sans relâche les bienfaits que Dieu leur accordera. Cet honneur constituera une source de paix et de sérénité inégalées. 1882. „ Wahrlich, das Paradies hat acht Tore, zu denen ein Tor gehört, das. Ohr gehört hat und die sich kein menschliches Gehirn vorstellen kann.[4]
Il y a là tout ce que l'âme envie et tout ce qui fait jouir les yeux et vous y êtes immortels. Voici la description du Paradis qui a été promis aux pieux: c'est un Paradis sous lequel coulent les rivières; ses fruits sont disponibles en permanence, ainsi que son ombrage. (72) Vous y avez des fruits en abondance dont vous mangez». Ahmad, #10832. 1893. Selon Al Moughyra Ibn Sho'ba Leurs c?urs seront comme celui d'un seul homme. L'éternelle demeure des croyants Quelle invocation doit-on faire pour se faire fortune ? Il est réservé à Satan, ses anges, et ceux qui ont commis le péché impardonnable. 1895. Il existe cependant pour eux une qualité du Paradis qui est supérieure à toutes les autres: c'est l'agrément de Dieu. Ce qui importe finalement, c'est de savoir que c'est Dieu qui est à l'origine de ces faveurs. Aux XVIe siècle et XVIIe siècle, le « paradis » peut aussi désigner un bassin aménagé dans un port pour abriter des navires ou à défaut un petit port dans lequel les navires sont placés en sécurité. Et le croyant tire sa joie profonde d'être convaincu d'avoir su s'attirer la bienveillance de son Seigneur; il est heureux de savoir que le Créateur le protège, l'aime, et fait preuve de miséricorde à son égard. Der Himmel hat acht Tore . (22) Sur des lits somptueux, ils regardent. (Es ist für) jene bereitet, die an Gott und seine
(24) On leur sert à boire un nectar cacheté. 1889. Et en regardant d'autres récits l'on relève que pour chaque acte, il y a une porte de Paradis et les gens du Paradis seront appelés par rapport à leurs meilleurs actes le Jour du Jugement dernier. 1881. Et enfin, une porte destinée aux autres musulmans qui ont récité "Lâ Ilâha Illa Llâh" (Il n'y a d'autre divinité que Dieu), etc.". Selon Abou Sa'id Al Khoudri (47) Nulle fatigue ne les y touche et nul ne les en fera sortir». Ceux-ci sont traditionnellement envisagés comme un continuum vertical avec les Cieux existant au-dessus du royaume humain, et les royaumes des animaux, des fantômes affamés et des êtres de l'enfer qui existent sous celui-ci. 1885. Ceux-là seront dans les jardins d'Eden où ils entreront, parés de bracelets en or ainsi que de perles; et là, leurs vêtements seront de soie. Le Paradis est un don de Dieu pour Ses serviteurs sincères, et c'est pourquoi il revêt une telle importance pour eux. Et ce qu'il y a auprès d'Allah est meilleur, pour les vertueux. Le texte original de la Genèse est écrit sans aucune tête de chapitre (voir par exemple la Bible de Jérusalem) et ne mentionne donc aucun paradis terrestre. Et c'est le retour de l'homme sur la Terre, la naissance de l'enfant. Telle est la grande Grâce!" (72) Vous y avez des fruits en abondance dont vous mangez». erlebte ich das Elend und nie erlitt ich irgendeine Härte.[5]. (Surat al-Kahf: 108) Ils ne font que répéter «Soubhànallàh» (gloire et pureté à Dieu) au début du jour et à sa fin». Si les compagnons se détestaient mutuellement, comment ont –ils réussi à réaliser autant de conquêtes ? Le Paradis est un don de Dieu pour Ses serviteurs sincères, et c'est pourquoi il revêt une telle importance pour eux. E-Mail-Überprüfung fehlgeschlagen, bitte versuche es noch einmal. Des boissons très variées leur seront servies. [5] Le noble Coran aussi fait référence aux sept portes de l'enfer. " Le concept de « Wilayate Faqih » signifie le gouvernement d'une société islamique qui est dirigée par quelqu'un qui ait atteint le niveau de l'Ijtihad (capacité de répondre à des questions contemporaines basées sur des concepts et des valeurs islamiques, en se référant aux principales sources islamiques : Le Coran et ... Souheyb ibn Sanan est d'origine Irakienne et ressortissant d'une localité près de Mossoul. "� Et [Allah] les protégera du châtiment de la Fournaise" (Surat ad-Dukhan: 56), ainsi que son corollaire: "Ils n'entendront pas son sifflement�", "Nous vivions au milieu des nôtres dans la crainte [d'Allah]; puis Allah nous a favorisés et protégés du feu de l'Enfer. (27) Une source où boivent les plus rapprochés (de Dieu)». Dans cet environnement où les sentiments de lassitude et d'ennui n'existent plus, Dieu récompensera les croyants en créant "tout ce qu'ils voudront". Dans ce verset, Dieu évoque implicitement la joie de ceux qui vont y entrer. Il a donc un sens particulier pour les religions dites abrahamiques. Gott sagt im Quran : “Diejenigen aber, die glauben und gute Werke tun, wollen Wir in Gärten eingehen lassen, durch die Bäche fließen, darin werden sie ewig weilen...” (Quran 4:57) Lorsqu'il arrivera le Jour du Jugement dernier, l'annonciateur annonce alors 'Où sont ceux qui ont contribué à la pérennité de la prière? Salam (Friede) sei auf euch.“ Dieser Gruß wird mit nichts Besserem erwidert, als: „Oh Allah! (Surat az-Zukhruf: 71) A partir des descriptions et illustrations existant dans le Coran, nous pouvons comprendre les grandes lignes de la composition du Paradis; dans le verset: ... Chaque fois qu'ils seront gratifiés d'un fruit des jardins ils diront: "C'est bien là ce qui nous avait été servi auparavant�" (Surat al-Baqarah: 25). Les corps, moins matériels, presque fluidiques, n'y sont sujets ni aux maladies, ni aux infirmités, ni aux mêmes besoins. Mais au Paradis, point de tout cela. Tous les sens demeurent vifs et fins, percevant la création de Dieu de la meilleure manière possible. La terre étant un monde inférieur destiné à l'épuration des Esprits imparfaits, c'est la raison pour laquelle le mal y domine jusqu'à ce qu'il plaise à Dieu d'en faire le séjour des Esprits plus avancés. Les descriptions de l'au-delà dans la mythologie gréco-romaine ne sont pas uniformes, selon qu'on se réfère à Homère, Virgile[7]... D'une manière générale, pour les anciens, l'univers des morts constitue une forme de négatif du monde des vivants, les Enfers (inferi) ou « ce qui est en dessous » — où les morts vivent sous forme d'ombres impalpables. Nul désaccord entre eux et nulle haine. Par conséquent c'est la meilleure action détermine la porte par laquelle, la personne méritante est appelée à entrer au Paradis de Dieu. Der Himmel hat acht Tore . 56,10-26; 43,68-73). Selon lui encore, le Prophète 1889. ", "Et quand tu regarderas là-bas, tu verras un délice et un vaste royaume". Cənnətin bir neçə qapısı vardır və onların sayı səkkizdir. 1889. C'est l'état le plus bas possible dans les éternités et auquel très peu de gens nés dans ce monde seront réduits, puisque le péché impardonnable exige que la personne sache avec une parfaite connaissance que l'Évangile est vrai, qu'elle l'ait rejeté et se soit ensuite opposé à Dieu. Et vous y demeurerez éternellement. Selon Ibn Mas'ùd (72) Vous y avez des fruits en abondance dont vous mangez». Selon Abou Sa'id Al Khoudri (Surat al-Hijr: 47), Où ils demeureront éternellement, sans désirer aucun changement. Die Liste ihrer Favoriten ist leer. (source: les jardins des vertueux) Ahmad, #12699. Il y a là tout ce que l'âme envie et tout ce qui fait jouir les yeux et vous y êtes immortels. Cette fête sera splendide, sans comparaison avec n'importe quelle célébration ou joie de ce monde-ci (Dieu sait mieux). (69) Entrez au Paradis! », « Parmi eux circuleront des garçons éternellement jeunes, comment peut-on concilier la rigueur dans le travail avec les compliments et les politesses d’usage dans la société. 1889. Chapitre 83 - versets 22 à 28: «Oui, ceux qui auront vécu dans l'obéissance de Dieu et dans les ?uvres de bien seront certainement dans un lieu de délices. Er sagte auch: Im Paradies gibt es Dinge, die noch kein Auge gesehen hat, kein
(47) Nulle fatigue ne les y touche et nul ne les en fera sortir». (23) Tu reconnais sur leurs visages la joie radieuse des délices. Et ils auront des houris aux yeux, grands et beaux, Voilà l'énorme succès. Mais au Paradis, point de tout cela. Selon Abou Sa'id Al Khoudri Chapitre 44 - versets 51 à 57: «Les gens pieux sont dans une demeure pleine de sécurité. Bitte geben Sie Ihren Nutzernamen und e-mail Adresse ein und dann klicken Sie auf den Passwortknopf. Cette fête sera splendide, sans comparaison avec n'importe quelle célébration ou joie de ce monde-ci (Dieu sait mieux). De plus, la perception sensorielle diminue. This category is on: The Hereafter - Paradise. Dann wird plötzlich ein Lichtstrahl das ganze Paradies erhellen, sie werden die Köpfe danach ausstrecken und so bleiben, der Bezwinger – Erhaben ist Er und geheiligt sind Seine Namen – kommt von oben herbei und sagt ihnen: „Oh Leute des Paradieses! Selon Abou Musa Nulle crainte aujourd'hui ne vous accable et nul chagrin ne vous afflige. Le Paradis est doté de nombreuses portes. [9], Bilal al-Habashi a questionné le noble Prophète de l'Islam, le vénéré Mohammad (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) au sujet des portes du Paradis. Und die Engel werden zu ihnen durch jegliches Tor treten. Selon Souhayb, Voici la description du Paradis qui a été promis aux pieux: c'est un Paradis sous lequel coulent les rivières; ses fruits sont disponibles en permanence, ainsi que son ombrage. 4. 2. Il y a là tout ce que l'âme envie et tout ce qui fait jouir les yeux et vous y êtes immortels. (51) Dans des jardins et des sources. (52) Ils portent des vêtements de soie fine et de brocart et se font face. L'extrait mentionné ci-dessus est quelque peu différent dans le texte établi par l'abbaye de Maredsous : « Ils entendirent le bruit du Seigneur Dieu, qui passait dans le jardin à la brise du soir. Le fait de brûler l’encens dans le but d’empêcher le mauvais sort a-t-il une preuve religieuse ? Dieu précise que les faveurs du Paradis seront fondamentalement similaires à celles de ce monde. Certains textes, pris littéralement (par exemple la Bhagavad-Gita, I, 44), semblent indiquer le contraire, mais tous les commentateurs et, ce qui est plus important, tous les sages sont catégoriques. L'un des sutras bouddhistes affirme que cent ans de notre existence sont égaux à un jour et une nuit dans le monde des trente-trois dieux. 1880. Benachrichtigung bei weiteren Kommentaren per E-Mail senden. (Surat az-Zukhruf: 71) (28). en récompense pour ce qu'ils faisaient[33]. Il est bien connu qu'en état de fatigue, il devient difficile de se concentrer et de prendre de sages décisions. 1884. (Surat Ali-Imran: 198) Et en se fondant sur le verset suivant "Et Il les fera entrer au Paradis qu'Il leur aura annoncé" (Surat Muhammad: 6), nous pouvons conclure que Dieu prodiguera à Ses fidèles serviteurs ce dont ils étaient familiers auparavant. 요청한 문서 / 비디오는 아직 존재하지 않습니다. L'articolo / video che hai richiesto non esiste ancora. Mais au Paradis, point de tout cela. (27) Une source où boivent les plus rapprochés (de Dieu)». 1882. Par ailleurs, dans un récit attribué aux musulmans sunnites, il est dit que le Paradis a huit portes, une porte est destinée aux fidèles qui font leurs prières, une autre porte pour ceux qui observent le jeûne, une porte pour les pèlerins du Haj, une porte pour les pèlerins du Haj Omra, une porte pour les moujjahidines (les combattants de la voie divine), une porte pour ceux qui pratique la remémoration de Dieu et enfin une porte pour ceux qui reconnaissent les bienfaits de Dieu. So werden zum Beispiel die Betenden durch das Tor des Gebetes eingehen, die Fastenden durch das Tor der Fastenden, die Spendenden duch das Tor der Spende und diejenigen, die auf dem Wege Allahs gekämpft haben, duch das Tor des Gihads'. Il est le premier auteur à marquer la séparation géographique de l'enfer, du purgatoire et du paradis[8]. � Allah est satisfait d'eux et ils sont satisfaits de Lui. Dans la vision du monde Mahayana, il y a aussi des terres pures qui se situent en dehors de ce continuum et sont créées par les Bouddhas en obtenant l'illumination. On vous y procurera à vous et à vos épouses les plus grandes joies. (52) Ils portent des vêtements de soie fine et de brocart et se font face. 4. Baab As-Salaat für diejenigen, denen aufrichtig Gebete angeboten wurden (salaat) ; Baab Al-Jihad für diejenigen, die Dschihad gestorben sind ; Baab As-Sadaqah für diejenigen, die Nächstenliebe geben (Sadaqah) ; Baab Ar-Rayyaan für diejenigen, die das Fasten beobachteten Le Paradis est un don de Dieu pour Ses serviteurs sincères, et c'est pourquoi il revêt une telle importance pour eux. Voilà la demeure finale des pieux, tandis que la fin des mécréants sera le Feu. (Surat ar-Rahman: 78) (Rapporté par Tirmidhî) 3. Le Paradis est ainsi décrit dans le Coran: "Et quand tu regarderas là-bas, tu verras un délice et un vaste royaume" (Surat al-Insan: 20) . Néanmoins, la prudence s'impose dans cette approche, car toute information sur le Paradis en se fondant sur ce que nous observons autour de nous est nécessairement inadéquate; nous ne pouvons obtenir que quelques indices avec lesquels seule une esquisse du tableau général est possible: Les demeures du Paradis sont semblables à elles, car Dieu y est constamment glorifié et Son nom y est sans cesse prononcé. 1882. La plus grande faveur de Dieu: Sa satisfaction Dans quel cas l'éjaculation annule-elle le jeûne ? (Surat Fatir: 33-35). Et Nous les ferons entrer sous un ombrage épais[30] ». Mais si c’est par ... Tous les compagnons ne se détestaient pas et ne faisaient pas des efforts pour accéder au califat. Selon Jâber Notre Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) rappelle que l'homme sagace est celui qui demande des comptes à son âme et �uvre en vue de ce (qu'il aura à affronter) après la mort. Le Coran décrit ainsi les croyants au Paradis: Les faveurs que Dieu réserve aux croyants dans le Paradis sont glorieuses et combleront leurs cinq sens. Leurs c?urs seront comme celui d'un seul homme. Das Paradies hat acht Tore, und jedes Tor davon ist für eine bestimmte Personengruppe bestimmt. Le vénéré Mohammad a dit: " il y a une diversité dans les portes du Paradis. (55) Ils n'y goûtent pas à la mort sauf à leur première mort et II les a préservés du supplice de la Fournaise. Mais ceux qui auront craint leur Seigneur auront pour demeure des étages au Paradis au-dessus desquels d'autres étages sont construits et sous lesquels coulent les rivières. ». Nie
Le Paradis a-t-il plusieurs portes et si oui, ses portes ont-elles des noms propres? Les versets concernant ce chapitre sont nombreux et notoires. On vous y procurera à vous et à vos épouses les plus grandes joies. (Surat az-Zumar: 20) Des Paradieses: 1. das Tor der Reue, 2. das Tor des Gebets, 3. das Tor des Fastens, 4. das Tor der Zakaat, 5. das Tor der Sadaqa, 6. das Tor des Hajj, 7. das Tor der Umrah, 8. das Tor des Jihaad, 9. das Tor des Silah, En effet, la beauté et la gloire du Paradis sont au-delà de toute imagination; l'expression coranique suivante "contenant toutes sortes de délices" (Surat ar-Rahman: 48) , fournit certes une image vivante de la vraie nature du Paradis, mais ce qui est désigné sous le terme "délices" concerne des choses spécialement créées par Dieu l'Omniscient. Selon Sahl Ibn Sa'd Il s'agit d'une petite porte faite de rubis jaune et les gens qui seront appelées à entrer par cette porte sont peu nombreux. Des boissons très variées leur seront servies. Chapitre 15 - versets 45 à 48: «Les gens pieux sont dans des jardins et des sources.